Mabrur atau Mardud? Memahami Indikator Diterimanya Ibadah Haji

Murianews, Jakarta – Ibadah haji merupakan perjalanan spiritual tertinggi bagi umat Islam yang menuntut kesungguhan dan keikhlasan.

Di balik rangkaian ritual fisik yang dijalankan, setiap jemaah tentu membawa harapan besar agar ibadahnya diterima oleh Allah SWT dan pulang dengan menyandang predikat haji mabrur.

Namun, penting bagi jemaah untuk memahami perbedaan antara haji mabrur (diterima) dan haji mardud (ditolak), serta mengenali ciri-cirinya bahkan saat masih berada di Tanah Suci.

Berdasarkan penjelasan Rasulullah SAW dalam berbagai riwayat hadis, haji mabrur tidak hanya dinilai dari tuntasnya rukun haji, tetapi juga dari perubahan perilaku sosial jemaah.

Berikut adalah tiga ciri utama yang menjadi tolok ukur:

1. Santun dalam Bertutur Kata (Thayyibul Kalam):

Jemaah yang mabrur tercermin dari kemampuannya menjaga lisan. Di tengah kepadatan dan antrean panjang di Tanah Suci, mereka tetap mampu berkata lembut, sabar, dan tidak mengeluarkan kata-kata kasar. Lisan mereka lebih banyak dihiasi dengan zikir, doa, dan salam.

2. Menebarkan Kedamaian (Ifsya’us Salam)

Ciri ini ditunjukkan dengan sikap yang membawa ketenangan bagi lingkungan sekitar. Jemaah senantiasa menyapa sesama dengan salam dan aktif menghindari perselisihan atau emosi negatif saat terjadi desak-desakan di area ibadah.

3. Memiliki Kepedulian Sosial (Ith’amut Tha’am)

Haji mabrur ditandai dengan semangat berbagi, terutama dalam hal memberi makan kepada sesama. Hal ini dapat diwujudkan dengan membantu jemaah lain yang kelelahan atau menyisihkan sebagian rezeki untuk bersedekah di sekitar Masjidil Haram dan Masjid Nabawi.

Mardud...

Sebaliknya, istilah haji mardud merujuk pada ibadah haji yang tertolak. Mengutip pandangan Imam al-Ghazali, haji bisa menjadi mardud apabila dalam pelaksanaannya tercampur dengan hal-hal haram atau niat yang menyimpang.

Beberapa faktor yang dapat menyebabkan haji seseorang tertolak antara lain:

1. Sumber Bekal yang Haram

Penggunaan harta dari hasil yang tidak halal untuk membiayai perjalanan haji, baik itu pakaian, kendaraan, maupun makanan.

2. Niat yang Tidak Lurus

Beribadah hanya demi mengejar status sosial, popularitas, atau sekadar ingin dipuji (riya), bukan murni karena Allah SWT.

3. Pelanggaran Syariat

Mengabaikan tata cara manasik yang benar atau tetap melakukan kemaksiatan dan perbuatan dosa selama berada di Tanah Suci.

Perbedaan mendasar antara keduanya terletak pada dampak setelah ibadah selesai. Haji yang mabrur akan melahirkan pribadi yang lebih bertakwa dan memiliki manfaat sosial yang lebih besar. Sebaliknya, haji mardud tidak membawa perubahan positif pada karakter pelakunya.